Nous désirons par-dessus tout nous tenir dans la présence de Jésus, et connaître sa gloire, car c'est ce qui importe. Aussi, nous remercions Dieu de pouvoir nous rassembler ce soir à Jérusalem pour fixer nos cœurs et nos pensées sur notre merveilleux Sauveur et sur l'œuvre qu'il accomplit dans le monde, et bien sûr dans la nation d'Israël.

Tournons-nous donc vers la Parole de Dieu. Le thème de la conférence : " Des foules et des foules dans la vallée du jugement ", vient du livre de Joël :

" Proclamez ceci parmi les nations ! Préparez la guerre ! Réveillez les héros ! Qu'ils s'approchent, qu'ils montent, tous les hommes de guerre ! De vos socs, forgez des épées, et de vos serpes des lances ! Que le faible dise : je suis vaillant ! Dépêchez-vous et venez, vous toutes, nations d'alentour et rassemblez-vous ! Là, ô Eternel, fais descendre tes héros ! Que les nations se réveillent, et qu'elles montent vers la vallée de Josaphat ! Car là je siégerai pour juger toutes les nations d'alentour. Lancez la faucille, car la moisson est mûre ! Venez, foulez, car le pressoir est plein, les cuves regorgent ! Car grande est leur méchanceté. Voici des foules et des foules, dans la vallée du jugement ; car le jour de l'Eternel est proche dans la vallée du jugement. Le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat. De Sion l'Eternel rugit, de Jérusalem il donne de la voix ; le ciel et la terre sont ébranlés. Mais l'Eternel est un refuge pour son peuple, un abri pour les Israélites. Vous reconnaîtrez que je suis l'Eternel, votre Dieu, qui demeure à Sion, ma sainte montagne. Jérusalem sera sainte et les profanes n'y passeront plus. " (Joël 4/9-17 version Segond 3/9-17)

Ce soir nos pensées vont se porter principalement sur les jours dans lesquels nous vivons et sur la vallée du jugement. Le jour dont parle le prophète est encore à venir, mais il commence à poindre, alors que les nations tournent lentement les yeux vers ce minuscule pays, avec bien souvent de mauvaises intentions. Le jour de l'Eternel est un exemple de la vérité prophétique progressive. Les prophètes, majeurs ou mineurs, avertissaient Israël quant à ce jour. Historiquement, il a pris son sens en 586 avant JC. Ou même en 70 après J-C, dans la vie et l'histoire d'Israël. Mais la Parole de Dieu a quelque chose de plus grand en vue relatif aux temps de la fin. L'enseignement biblique concernant l'antéchrist illustre la même vérité. Le premier antéchrist a été Antiochus Epiphane, un Séleucide, qui en 167 avant J-C érigea dans le temple de cette ville une abomination de la désolation et régna trois ans et demi comme le fera l'antéchrist dont il est un grand " type ". Mais à son époque, Jésus mentionne le livre de Daniel et une autre abomination de la désolation. L'apôtre Paul est dans l'attente d'un autre antéchrist appelé en 2 Thessaloniciens 2 l'homme de perdition. Le livre de l'Apocalypse le mentionne comme étant " la bête ", le dernier antéchrist. C'est un exemple de la vérité d'une révélation prophétique progressive. De la même manière, alors que nous parlons ce soir de la vallée du jugement, il convient que nous nous examinions nous-mêmes comme nous tenant dans cette vallée, sans perdre de vue le temps de la fin, la dernière manifestation des foules s'assemblant dans la vallée du jugement, la vallée de Josaphat.

Premièrement, chaque enfant du Seigneur se trouve dans la vallée du jugement, et ce soir, la prière de David au Psaume 23 me revient en mémoire : " Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort,… ta houlette et ton bâton seront avec moi… ". Chaque enfant du Seigneur traverse un jour une vallée du jugement, où Dieu use de son bâton dans nos vies pour corriger et discipliner, mais il prend aussi sa houlette, manifestation de son amour et de son attention. Nous ne devrions pas reculer devant les difficultés ainsi que beaucoup le font actuellement dans l'Eglise, car la vallée du jugement est un temps de bénédiction. L'apôtre Paul parle des bénédictions qui résultent dans nos vies de notre justification par la foi en l'œuvre de Jésus accomplie une fois pour toutes sur la croix. L'une d'elles, c'est que nous en avons terminé avec l'affliction. " Nous nous réjouissons dans les tribulations, parce que la tribulation produit la persévérance, et la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance " (Ro. 5/3-4). Une des manières utilisées par Dieu pour vous transformer à l'image de Jésus est de vous bénir par beaucoup de problèmes. Amen ? Jacques dit dans son épître : " Béni soit l'homme qui endure des épreuves et des malheurs. " Dans ce cas, le mot grec traduit par béni veut dire : " que soit grandement envié… " Alléluia ! Combien parmi vous ce soir sont-ils grandement bénis par les difficultés ? Alléluia ! Dieu accomplit un travail en vous. Je ne parle pas à la légère car nous passons nous-mêmes par l'une des plus grandes difficultés de l'histoire de notre famille, mais Dieu est en train de faire de grandes choses par ce moyen. Je me prêche donc à moi-même ce soir, car comme chaque croyant, je me trouve dans la vallée du jugement.

Mes amis, nous devons réévaluer pourquoi nous servons le Seigneur. Cela paraît un peu élémentaire, mais c'est vrai. Le christianisme moderne est trop souvent centré sur l'homme et dévoré par l'intérêt personnel et les agendas. Mon bonheur, mon mariage, mon solde bancaire, mon appel, mon ministère. Nous aussi, nous sommes dans la grande vallée du jugement. Jésus est-il au centre de notre univers personnel ? C'est cela la vraie foi. La Bible nous enseigne que Jésus n'a pas traité nos besoins à la croix, mais les conséquences de notre rébellion contre Dieu. Peut-être cela sonne-t-il comme une hérésie, mais je le dirai encore, Jésus n'est jamais venu pour sortir quelqu'un de l'enfer et le conduire au paradis. La Bible nous enseigne qu'il est venu pour sortir Dieu du ciel et le mettre dans l'homme. Nous sortons donc de l'enfer, mais le point central, c'est que Dieu lui-même s'occupe de tous nos besoins lorsque nos cœurs, nos pensées et nos vies sont totalement centrés sur lui. Rappelez-vous ce merveilleux verset de Matthieu 6/33 : " Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus. " Chers amis, alors que nous célébrons la présence de notre Seigneur, examinons nos propres voies et laissons sa propre lumière briller dans chaque partie de nos cœurs afin que le Seigneur Jésus devienne le centre de notre univers personnel. Vraiment, nous sommes tous dans la vallée du jugement.

Deuxièmement, le monde chrétien se trouve dans la vallée du jugement. Je voudrais tout d'abord parler ce soir de sa négligence et de son ambivalence par rapport au rôle d'Israël dans le programme de Dieu pour la rédemption du monde. De grandes parties de l'Eglise se sont ainsi coupées du but de Dieu. Nous vivons à une époque où la Parole de Dieu est en train de s'accomplir de manière étonnante dans l'histoire de ce pays. Les prophètes et les apôtres étaient impatients de voir l'accomplissement des choses que nous voyons. S'il y eut jamais une époque où l'Eglise pouvait s'enthousiasmer pour les œuvres de Dieu, c'est bien maintenant, mais une grande partie de l'Eglise n'est pas intéressée. J'ai parlé récemment avec le pasteur d'une grande église de Washington. Il me confessa ouvertement qu'il ne s'était jamais senti concerné par le livre de l'Apocalypse, trop compliqué ! Selon lui, le phénomène de la fin des temps n'a pas de réelle signification pour l'Eglise. Alors je lui répondis : " il ne vous a pas échappé que 80% de la Parole traitent de vérité prophétique et de l'Etat d'Israël ? Etes-vous en train de me dire, Monsieur, que 80% de la Parole sont sans valeur ? " C'est une tragédie ! Comment est-il possible qu'une église qui déclare servir un Messie juif soit aussi éloignée de ce qui est le plus près de son cœur ? La Parole de Dieu dit que Jésus est la tête du corps. Est-il vraiment la tête ? Qu'est-il arrivé à l'Eglise de Jésus-Christ quand la ligne directrice de Jésus, en ce qui concerne ce peuple et cette nation, est en quelque sorte coupée ? Le monde chrétien se trouve dans une immense vallée du jugement, et il nous faut prier pour lui.

Ensuite, il y a les doctrines de la théorie du remplacement, ou de la substitution, dont j'ai entendu des variantes stupéfiantes et stupides. Non seulement elles ont déconnecté l'Eglise de l'objectif de Dieu, mais elles l'ont mise en conflit avec lui. J'aimerais pouvoir vous dire qu'il s'agit du raisonnement d'une minorité, mais malheureusement, ce n'est pas le cas. D'énormes parties de l'Eglise sont entrées en conflit avec Dieu lui-même sur la question d'Israël. Il est encore plus tragique de constater qu'elles coopèrent même avec les ennemis d'Israël dans le but de le faire tomber. Nous devrions pleurer car l'Eglise est dans une grande vallée du jugement.

Troisièmement, et cela aussi est surprenant, plusieurs parties de l'Eglise, même si elles soutiennent Israël, se trouvent dans une grande vallée du jugement. Parfois, dans certaines églises, il m'arrive de me demander si la louange s'adresse à Jésus ou à Israël. On sort les drapeaux, et ceci, et cela, et les chants parlent tous d'Israël, mais vous vous demandez où est Jésus. Servons-nous Israël ou le Seigneur ressuscité ? J'éprouve que nous devons réfléchir. S'il y eut jamais un temps où nous devons réaffirmer la seigneurie de Jésus, c'est maintenant. Jésus disait : " Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, mais ne faites-vous pas ce que je dis ? " Dans le premier chapitre de l'Apocalypse, Jésus apparaît à Jean dans la gloire du ressuscité. Jean dit que ses yeux étaient comme des flammes de feu (mais toujours pleins d'amour), pénétrant les profondeurs de nos cœurs, dévoilant chaque désir.

Et puis, quatrièmement, chers amis, une partie de l'Eglise se trouve elle-même ce soir dans cette grande vallée du jugement, avec sa détermination à bénir Israël, à consoler Israël, à annoncer la précieuse Parole de Dieu à Israël et aux nations, à participer à l'objectif de Dieu. Alléluia ! La vie, le témoignage et le ministère des Chrétiens Amis d'Israël bénit sans aucun doute le cœur de Dieu parce qu'il consolide son objectif. Souvenons-nous que le but de Dieu ne vise pas seulement Israël, mais aussi les nations. Dieu fait se lever partout un peuple qui manifeste un intérêt renouvelé pour la moisson dans les nations ainsi que pour le travail merveilleux de Dieu dans ce pays. Récemment, je parlais à une conférence en Allemagne de ce magnifique passage de Romains 11 où il est dit que, quand les gentils seront tous entrés, alors Israël sera sauvé. Plus vite nous les gagnerons, plus vite le seigneur Dieu des cieux retournera-t-il à son peuple. Notre ministère doit camper sur deux pieds. Si nous n'avons qu'une jambe, nous aurons des difficultés de mouvement, mais si nous avons deux pieds, nous devenons mobiles et utiles pour le Dieu des cieux. L'Eglise chrétienne est dans une grande vallée du jugement, et plus que jamais, nous devons non pas la condamner, mais prier pour elle et la bénir, tout en étant conscients que les temps avancent tellement vite sur le plan prophétique que nous ne disposons pas de beaucoup de temps pour prendre une décision.

Ensuite, les nations sont dans la grande vallée du jugement, et ce sera mon quatrième point majeur ce soir. La vieille question d'Israël et du peuple juif se pose aux nations comme jamais. La Parole de Dieu enseigne que le monde entier est au pouvoir du malin (1Jean 5 ). Il n'apparaît pas comme un ange brillant ou comme un dragon, mais par le biais du système mondial il capte les cœurs et les esprits des hommes qui servent le système plutôt que Dieu. C'est pourquoi Jacques nous enseigne que l'amour du monde est inimitié contre Dieu et nous invite à résister au diable qui fuira alors loin de nous. Bien que l'histoire enseigne clairement que toucher à ce peuple, c'est toucher à la prunelle de l'œil de Dieu lui-même, les nations deviennent de plus en plus hostiles à ce tout petit pays contre lequel elles viendront finalement. Le livre de l'Apocalypse propose un autre côté à la description que nous avons dans Joël, au chapitre 3. Il y a toujours deux côtés, mais pas de force égale. Seul Dieu est omnipotent, seul Dieu est omniscient, et tout ce que le diable imagine dans un but méchant, Dieu le tournera à la réalisation de son objectif. Il rassemblera les nations dans la grande et large vallée de Josaphat. Selon les rabbins ou les érudits chrétiens, elle commence à Mégguido et descend jusqu'à la vallée du Cédron. En Apocalypse 16, Jean vit trois esprits impurs, des démons semblables à des grenouilles sortir de la bouche de la bête pour s'en aller aux quatre coins de la terre afin d'amener toutes les nations contre Israël dans un lieu appelé la colline de Mégguido ou Harmaguédon. Cette perspective est impressionnante. L'une après l'autre, elles sont séduites par des esprits démoniaques, pour monter contre Israël. Ces nations semblables à des grenouilles sortent de la bouche du dragon. L'outil dont se sert donc le diable pour séduire les nations et les amener contre ce minuscule pays est la langue, les médias.

Nous nous trouvions dans une réunion de prière à Stuttgart, organisée pour de jeunes adultes. L'orateur appelait à la prière pour Israël, un appel pro-Israël très positif pour aider à comprendre le programme et le plan de Dieu pour Israël. De petits groupes furent formés pour prier pour Israël. Alors un jeune homme allemand commença à prier en Anglais. Il disait : " Cher Dieu, apprends à ces juifs racistes à cesser de détruire les maisons palestiniennes ". Sa prière qui sortait tout droit des médias a fait sonner mes oreilles. Souvent, le soir, quand je vais me coucher, j'entends : " Croa ",et cela continue comme un robinet qui goutte. Nous en resterons là avec l'analogie, mais la Bible a raison, ils sont comme des grenouilles que vous ne pouvez jamais faire taire. Dieu fera monter les nations contre Israël parce qu'il est souverain, et le diable ne fera que servir son projet. En Angleterre, un pasteur m'a dit récemment : " N'est-ce pas épouvantable que, maintenant, nous les Anglais, nous soyons entraînés dans l'Union européenne et que nous perdions notre souveraineté ? C'est le diable. " Je lui ai répondu : " Non, frère, c'est Dieu. " " Jamais ", me dit-il. Et je répondis encore : " C'est Dieu. " Ecoutez ceci : " Car Dieu a mis dans leurs cœurs d'exécuter son dessein, d'exécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusqu'à ce que les paroles de Dieu soient accomplies. "

Nous traitons avec un Dieu souverain qui prépare les nations pour le jugement. Il a mis dans leurs cœurs de rejoindre la bête, de renoncer à leur souveraineté, d'abandonner leur monnaie, parce que la méchanceté de leurs cœurs est attestée par leur attitude envers ce que Dieu fait ici, en Israël. Des foules et des foules dans la vallée du jugement. Elles peuvent diviser cette terre, essayer de détruire Israël, mais elles seront renversées par un terrible jugement absolu, et Israël sera délivré. Alléluia !

Maintenant, mes amis, voici mon dernier point : Israël aussi se trouve dans une grande vallée de jugement. Le jugement de Dieu à l'égard des nations s'accompagne d'un subtil avertissement à l'égard d'Israël. Même si c'est un jugement en vue d'une rédemption, il s'agit d'un jugement. Dans le chapitre 12 du livre de Zacharie, on lit une parole très intéressante : " Menace, parole de l'Eternel sur Israël. Oracle de l'Eternel, qui a étendu les cieux, et qui a formé l'esprit de l'homme au-dedans de lui : voici que moi-même je fais de Jérusalem une coupe d'étourdissement pour tous les peuples d'alentour ; quant à Juda, ce sera pendant le siège de Jérusalem. " Mes chers amis, le fait que les nations descendent contre Israël n'est pas, en fin de compte, une bénédiction. La Bible dit que Dieu les amènera, et pendant que la menace de la condamnation repose sur les nations, Israël se tient dans une grande vallée de jugement. Cette vérité se trouve dans la Parole de Dieu. Pourquoi ? Parce que le droit pour Israël de vivre sur cette terre que Dieu lui a léguée est déterminé par sa réconciliation avec son Dieu. Comprenez-vous cela ? Le droit d'Israël à vivre sur cette terre qui lui a été léguée pour toujours, est déterminé par sa réconciliation avec son Dieu. La terre est la sienne éternellement, mais son droit à y vivre ne l'est pas. Car pour vivre sur cette terre sainte, Israël doit être un peuple saint. Et s'il ne l'est pas, Dieu le corrigera, le disciplinera. Il a même appelé Nebuchadnestar " mon serviteur. " Nebuchadnestar, celui qui écrase de son pas lourd toute la terre et qui vous en dépossède, savez-vous qui il est ? Il est le serviteur de Dieu. Vous pouvez prier contre lui autant que vous voulez, mais il arrive.

Dieu n'exilera plus jamais son peuple, donc il doit le sauver. Le conflit actuel que vit Israël reflète sa condition spirituelle, parce que Dieu n'est pas en vacances. La Bible dit qu'Israël sera sauvé. Le plus grand réveil que le monde verra jamais est sur le point de survenir ici. Amen. " Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez pas comme sages : il y a endurcissement partiel d'Israël jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé. " Que signifie le mot " tout " ? Il signifie " tout. " Un des plusgrands réveils que le monde s'apprête à voir va arriver ici. Mais, selon Osée, l'instrument que Dieu utilisera pour le provoquer est l'affliction. Le Messie est venu vers eux en tant que Lion de Juda, mais ils ne l'ont pas reconnu. Aussi les a-il déchirés et il a repris sa place, à la droite du Père, jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leur offense, ce qu'ils feront dans l'affliction. Ils diront : " Venez, retournons à l'Eternel ! Car il nous a déchirés, mais il nous relèvera après deux jours et le troisième jour, nous vivrons devant lui. "

Après deux mille ans, il nous rétablira, mais au commencement du troisième jour, il nous sauvera. Aussi mes amis, proclamer qu'Israël devrait garder toute la terre qui lui a été donnée sans tenir compte de sa situation spirituelle ne contribue en rien au projet de Dieu. La promesse de la Parole de Dieu est qu'Israël sera sauvé et reprendra toutes ses possessions, selon Abdias 17. Mais d'ici là, son droit à vivre sur cette terre est déterminé par sa condition spirituelle. Israël se trouve donc dans une grande vallée de jugement. En mars, je prêchais en Finlande sur le dernier chapitre du livre de Daniel. Alors Dieu a semé le doute en moi et j'ai appelé un certain professeur Halvor Ronning afin qu'il m'aide. Daniel, que ses visions extraordinaires rendent perplexe, demande : " O Dieu, quelle sera l'issue de ces événements ? " Ecoutez ceci : " J'entendis l'homme vêtu de lin qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit éternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitié d'un temps, (et maintenant, écoutez attentivement) et que tous ces événements s'achèveront quand la force du peuple saint (c'est à dire Israël) sera entièrement épuisée. " Voilà ce que cela signifie : quand la force intérieure d'Israël sera brisée, la fin surviendra. On ne parle pas de la destruction d'Israël, mais du brisement intime du cœur. Cette nation se trouve encore à la rivière du Jabok et Jacob combat avec Dieu. Il a couru loin et longtemps, mais Dieu l'a rattrapé et lui a déboîté la hanche. Israël est dans la vallée du jugement, et Dieu utilise ses difficultés pour briser son cœur afin qu'il soit sauvé. Alléluia !

Je termine à présent par ce texte non encore accompli, mais proche de l'être : " Je vous retirerai d'entre les nations, je vous rassemblerai d'entre tous les pays et je vous ramènerai sur votre territoire. Je ferai sur vous l'aspersion d'une eau pure, et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de votre chair le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous et je ferai que vous suiviez mes prescriptions, et que vous observiez et pratiquiez mes ordonnances, Vous habiterez le pays… " (Ezéchiel 36/26-28).

Mes chers amis, en terminant ce message, je tiens à vous rappeler que nous ne sommes pas Dieu. Il n'y a aucune nation sur terre pour laquelle on prie plus que pour ce peuple, pourtant, les problèmes de ce pays nous effraient. Dieu est-il en vacances ? La terre est la sienne, mais elle sera peut-être divisée, car le droit de résidence dépend de la condition spirituelle d'Israël. Et Dieu est plus concerné par le cœur de son peuple que par la terre, et il va sauver Israël.

Chers amis, le ministère des chrétiens amis d'Israël, qui se tiennent aux côtés de ce peuple, prient pour lui, prennent soin de lui comme une sage-femme, le consolent, et lui montrent le visage de Jésus, correspond probablement à la chose la plus importante que Dieu nous appelle à faire, car il a promis de briser Israël complètement afin de pouvoir sauver son peuple.

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